Предложения со словом «монада»

Вот все вместе они и есть монада, потому что один и тот же человек.

Оказывается, именно эта группа работает над изучением динамики спонтанных индиго-монад начального уровня, развивающихся в Белой зоне.

Архаические Писания утверждают (а Посвященные имеют возможность убедиться с помощью духовного зрения по «записям в Акаше»), что «подобно тому, как человеческая Джива (Монада), входя в новую утробу, получает новое тело, так и Джива Земли получает более совершенную и плотную оболочку с каждым Кругом, после того как она вновь выявляется в объективность из утробы Пространства» (2, с.

Практическая реализация символики монады (как символа киральности) представлена методологией терапии в древневосточной медицине.

Больцано совершенно справедливо указывает, что Лейбниц не понял взаимодействия, видел в монадах замкнутые частицы и потому был вынужден обратиться к идее божественной предустановленной гармонии монад, которая испортила ему «всю прекрасную систему космологии» (см.

Он уже говорил — расширить окошко своей монады.

Далее, когда глобус-сфера А новой цепи готов, первый класс или иерархия монад лунной цепи воплощается на нем в низшем царстве и далее в последовательности.

Сюда входит душа, сверхдуша, монада, Христоподобное или Будхическое Я, Индивидуальное Божественное Я и Универсальное Божественное Я.

Как единица действия — монада патрульная тетрасистема перестала существовать, но как несвязанная система отдельных существ, составляющих тетраду, монада уцелела.

Подобно змее, сбрасывающей кожу лишь для того, чтобы появиться в новой, бессмертный человеческий дух, Высшее Эго, Монада сбрасывают одну личностную форму, чтобы принять следующую. §

СЛИНИН вает трансцендентальные субъекты монадами.

Не теперь, но через некоторое время спросите себя, дозволено ли чьей бы то ни было жизни блуждать в пространстве монадой, оторванной от жизни других.

Он показал, что вся Лейбницевская метафизическая теория монад была выведена из логической доктрины предложений и истины.

Лейбниц рассматривал душу, как вещь, поскольку он ее, как и все вообще, делал монадой; монада также есть нечто покоящееся, как вещь, и все различие между душой и материальным состоит, по Лейбницу, только в том, что душа есть несколько более ясная, более развитая монада, чем остальная материя; — представление, посредством которого материальное, правда, возвышается, но душа зато в большей степени снижается до материального, чем различается от него.

Поэт мыслит Приснодеву Ипостасью Троицы, Вечной Женственностью, несколько раз совершавшею низлиянияв высшие слои Шаданакара, а уже под их воздействием принимала земной облик и просветлялась та богорождённая монада, которая через несколько воплощений стала Матерью Планетарного Логоса на земле.

Системе ничто не грозит, все силы монаде напрягать не надо, и теперь ее действия в большей степени, чем раньше, направляются на собственные интересы.

Каждой монаде как будто присуща бессмертная душа.

Поскольку Вирус пока еще не умел оперировать материей в этом Домене, он решил избавиться от так надоевших ему Монад другим способом, а именно натравить на них тех, кого они так самозабвенно пытались соединить в единое целое.

Противоречивость позиции немецкого философа заключается в том, что монада характеризуется как сила, как изменение и в то же время эта сила направлена на устранение изменения, взаимодействия.

Воспринимая в себя весь космос, каждая монада как «зеркало вселенной» представляет собой микрокосмос.

Секвенции уничтожают монады, девушка от этого испытывает боль, я увлечен девушкой и не хочу, чтобы она страдала, девушка в компании монад является мне во сне.

Андреева – монады «богорожденные»).

Сколько монад ты уничтожил — десять тысяч, двенадцать? —

Пифагорейский Тетрактис, почитаемый платониками, представлял собою квадрат, помещенный под треугольником, последний, или Троица, представлял собою невидимую Монаду – единство и считался слишком священным, чтобы его произносить [где-либо], кроме как внутри стен святилища.

Наклонность к обособлению, рожденная вместе с душой, является сутью индивидуальности, и она сохраняется до тех пор, пока все ее ценное содержание не внесется в Монаду; следовательно, свойство это становится ненужным на пороге освобождения, когда весь драгоценный результат уже передан Монаде, понимая под результатом то чувство индивидуального тождества, настолько чистого и тонкого, что оно нисколько не затемняет сознания единства.

Источник закрылся, когда все существа острова обрели души… Однажды творения одной из монад не нашли затерянный среди звезд остров Творцов.

На любом уровне любого Плана первоначально существовали три типа Монад (частиц).

Материя – это лишь «хорошо обоснованный феномен», а не ноумен, в отличие от монад, который, однако, является важным объектом исследования физической группы наук.

Поскольку Первопричина абсолютна, то дуальность, существующая в Ней в качестве принципа, выйдет на сцену лишь на первом этапе Ее проявления (монада, принцип Инь Ян).

По нашему учению, оно даже должно так погибнуть и во всей своей полноте, кроме того в ней начала, которое, соединясь с монадой, стало чисто духовным, составляя с ней впредь и навеки одно несокрушимое целое.