---

Значения слова «отрицание»

• ОТРИЦА́НИЕ, -я, ср. 1. Действие по знач. глаг. отрицать. Отрицание своей вины. (Малый академический словарь, МАС)

• Слово или морфема, заключающие в себе значение противоположности утверждаемому, например "нет", "не", "ни" (С.И. Ожегов, Толковый словарь)

• Стадия в развитии объекта, сменяющая собой предыдущую и вбирающая в себя из нее все положительное (С.И. Ожегов, Толковый словарь)

• в грамматике - выражение при помощи различных языковых средствтого, что связь между элементами высказывания мыслится как реально несуществующая или отсутствующая. Отрицание может выражаться отдельнымисловами (рус. "нет", "не", нем. nein, nicht, англ. no, not), аффиксами(рус. приставки "не...", "без...", нем. un...) и др. способами (Большой Энциклопедический словарь)

• философская категория, выражающая связь двух последовательныхстадий (состояний) развивающегося объекта; отрицание - условие измененияобъекта, при котором некоторые элементы не просто уничтожаются, носохраняются в новом качестве (см. Снятие) (Большой Энциклопедический словарь)

• логический эквивалент оборота "неверно, что..." или просточастицы "не"; операция, формализующая логические свойства этих слов (Большой Энциклопедический словарь)

• ржавая
• дым
• режиссёр
• подъём
• дворовая
• кош
• кол
• строеньице
• выхвалиться
• красота

• решение
• врать
• вывод
• гибель
• идея

Все синонимы слова отрицание

• начинать с отрицания
• выражать отрицание
• означать отрицание
• отрицать отрицание
• является отрицанием

Сочетаемость слова отрицание

• отговорка
• факт
• вина
• минус
• спор

Все ассоциации к слову отрицание

Уже в «Войне и мире» Толстой, рисуя светскую красавицу Элен, полемизировал с представлением об этическом значении красоты самой по себе; в «Анне Карениной» отрицание живительного, обогащающего влияния страсти на личность человека стало одним из коренных идейно-этических мотивов романа.

Эпохальная история — это своего рода цепь умозаключений, на каждом шаге которых возникающая парадигма получается из отрицания предшествующегосмыслопорождающегоотношения: если неверно, чтох=нех(барокко), то справедливо, чтох=хинех=нех(Просвещение).

Затем, когда бунт, охваченный головокружительной яростью, переходит к установке «все или ничего», к отрицанию всякого бытия и человеческой природы как таковой, он отрицает сам себя.

Однако на вопрос о том, совершается ли прогресс в области морали, я склонен отвечать категорическим отрицанием, склонен прежде всего и главным образом потому, что признаю непреходящую, абсолютную и неповторимую ценность во всяком проявлении нравственности.

Здесь я намечу пункты разногласий между нами и теми, кто утверждает, что единение есть отрицание отделённости, поскольку эти два термина отрицают друг друга, и что, когда кто-то подпадает под абсолютную власть Божественного руководства, он избегает поступков и духовного самообуздания (муджахадат).

Предложения со словом отрицание

Изображение Достоевским и Тургеневым столь необычной и одновременно сходной сюжетной ситуации было подчинено у обоих писателей различным идейно-художественным задачам: если для Достоевского случай несостоявшегося поругания причастия послужил иллюстрацией к его мыслям о борьбе между верой и неверием в сознании русского народа, о свойственной ему потребности «хватить через край», дойти до крайнего отрицания, а затем не менее настоятельной потребности искупить свою вину страданием, то Тургенев, у которого интерес к подобным явлениям в 1870-е годы возрос в связи с распространением философии позитивизма и естественнонаучного эмпиризма, сосредоточил свое внимание на фантастическом преломлении в восприятии суеверного простодушного человека истории гибели его сына, юноши из двухсотлетнего рода приходских священников, не выдержавшего сомнений и ставшего жертвой галлюцинаций,

Ежели, дойдя до этой точки, босяк уже не только метафизически, но и физически не проваливается, то есть не кончает самоубийством, сумасшествием, то тут начинается реальное воплощение новой метафизики, вернее, мистики «подпольного человека», то же самое, что произошло с двумя мужиками Достоевского, стрелявшими из ружья в Причастие, — то же самое, но более страшное, потому что более сознательное: именно сознательная «потребность отрицания всего, самой главной святыни своей», потребность «свеситься над пропастью, заглянуть в самую бездну и броситься в нее, как ошалелому, вниз головой», «некоторое адское наслаждение собственной гибелью, потрясающее восхищение перед собственной дерзостью», — «один момент такой неслыханной дерзости, а там хоть все пропадай!»

Никто, впрочем, не смог бы вообразить Этермона умирающим взаправду – не только потому, что правила мягкого юмора запрещали показывать его на смертном одре, но также и потому, что ни одна из деталей обстановки (ни даже его игра в покер с агентом по страхованию жизни) не предполагала факта абсолютно неизбежной смерти; так что в одном смысле Этермон, персонифицируя отрицание бессмертия, сам был бессмертен, а в другом – не мог питать надежд опочить в этом мире, чтобы насладиться какой-либо разновидностью жизни в ином, просто потому, что был лишен элементарных удобств опочивальни в его во всех иных отношениях отлично распланированном доме.

Познавши внутреннюю сущность мира как волю, – говорит Шопенгауэр, – и во всех явлениях, от бессознательного стремления темных сил природы до полной сознанием деятельности человека, признавши только предметность этой воли, мы никак не избежим того следствия, что вместе с свободным отрицанием, самоуничтожением воли исчезнут и все те явления, то постоянное стремление и влечение без цели и отдыха на всех ступенях предметности, в котором и через которое состоит мир, исчезнет разнообразие последовательных форм, исчезнут вместе с формой все ее явления с своими общими формами, пространством и временем, а наконец и последняя основная его форма – субъект и объект.

Наши юные люди наших интеллигентных сословий, развитые в семействах своих, в которых всего чаще встречаете теперь недовольство, нетерпение, грубость невежества (несмотря на интеллигентность классов) и где почти повсеместно настоящее образование заменяется лишь нахальным отрицанием с чужого голоса; где материальные побуждения господствуют над всякой высшей идеей; где дети воспитываются без почвы, вне естественной правды, в неуважении или в равнодушии к отечеству и в насмешливом презрении к народу, так особенно распространяющемся в последнее время, – тут ли, из этого ли родника наши юные люди почерпнут правду и безошибочность направления своих первых шагов в жизни?

Цитаты из русской классики со словом отрицание Как правильно писать слово отрицание

Карта