---

Значения слова «жертва»

• ЖЕ́РТВА, -ы, ж. 1. Предмет или живое существо (обычно убиваемое), приносимые в дар божеству по обрядам некоторых религий. (Малый академический словарь, МАС)

• Добровольный отказ от кого-чего-нибудь в чью-нибудь пользу, самопожертвование (С.И. Ожегов, Толковый словарь)

• О ком-нибудь страдающем от насилия, несчастья, неудачи (С.И. Ожегов, Толковый словарь)

• Приносимый в дар божеству предмет или живое существо (убиваемое) (С.И. Ожегов, Толковый словарь)

• Приношение этого дара (жертвоприношение) (С.И. Ожегов, Толковый словарь)

• См. пожертвование (С.И. Ожегов, Толковый словарь)

• ж. пожираемое, уничтожаемое, гибнущее; что отдаю или чего лишаюсь невозвратно. Приношенье от усердия божеству: животных, плодов или иного чего, обычно с сожиганием; отречение от выгод или утех своих по долгу или в чью пользу; самоотвержен (В.И. Даль, Толковый словарь)

• черно
• шкодливо
• шестерня
• хоботок
• умудряющийся
• традиция
• бальзамировщик
• тубаретка
• шелкопряд
• установка

• благо
• клиент
• смерть
• труп
• угроза

Все синонимы слова жертва

• принести жертву
• стать жертвой
• загнать жертву
• требовать жертв
• обойтись без жертв

Сочетаемость слова жертва

• пытка
• ритуал
• ситуация
• убийство
• нож

Все ассоциации к слову жертва

Пасхальный обряд, описанный в Исх 12, утвердил его в мысли о Христе как "нашем пасхальном агнце", принесенном в жертву во искупление народа Божьего от уз греха; жертва должна была направить народ Божий по трудной дороге к славе (1 Кор 5:78; 11:2332; Еф 1:7; Кол 1:1114).

Трудно представить, как бы мы были обделены, если бы в Новом Завете не было, скажем, Послания к Евреям с его всеобъемлющей картиной левитской системы и представленным в ней заветом, прообразующим Ту жертву и Того Священника, Который в будущем однажды и навсегда искупит грех; если бы не было Послания к Ефесянам с его изложением захватывающего дух Божьего замысла собрать заблудших иудеев и язычников вместе в новой человеческой общности — Церкви; если бы не было

Но в удаленных уголках опустошенной страны, пережившем страшную трагедию, еще сохранились массовые захоронения безымянных жертв, над которыми немым укором возвышаются курганы из человеческих черепов.

Билл обратился к оскорбительному заявлению Амиранта, что если бы Хестон сделал свою работу, жертвы Гейси были бы живы: – Доктор Хестон провел тщательное обследование и правильно оценил подсудимого: антисоциальная личность, психопат, преступник без угрызений совести.

ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ ПРОФИЛЬ ИЛЛЮЗИОНИСТА • Преступник будет использовать прием отвлечения — против жертв и для того, чтобы спастись от полиции: физическое (для отвлечения внимания); психологическое (чтобы отвести подозрения). •

Предложения со словом жертва

Ардвисура Анахита], Которая всегда дарует удачу просящему, Заотру в дар приносящему, Благочестиво жертвующему, Дабы все богатыри с победой к семье вернулись, Подобно воинам Кавай Виштаспы. (

Присутствие и нападение вольных нечистиков узнается как-то сразу; паралики же подступают исподволь, точно крадучись (подскочит и отступит, за каждым разом — все ближе), незаметно завладевают жертвою, которая узнает их воздействие только тогда, когда они окончательно сжились с нею и когда удалить их нет человеческой возможности.

Божий, на лице Моисея, сходящего с горы Синайской; вспомним в Апокалипсисе «Агнца, как бы закланного, имеющего семь рогов, стоящего посреди престола (Божьего) на небе»; вспомним Крито-Миносские «роги посвящения» и бесчисленных жертвенных Тельцов и Агнцев, от Египта и Вавилона до Перу и Мексики, – вспомним все это, и мы поймем, почему Загрей – «Дитя рогатое», почему Зевс-Отец, только что увидел Сына-Жертву, узнал его и полюбил, как Сына единородного, посадил его одесную себя на престоле, дал ему власть метать громы (Creuzer, 348) и предназначил к владычеству над миром: Слушайте, боги: над вами его я царем поставляю, приводит неоплатоник Прокл будто бы из стихов самого Орфея слова Зевса к олимпийским богам, и другой, тоже «орфеев стих»: Зевс царит надо всем, а Вакх царит

Сейчас по случаю того, что «ведь гладиаторы бились по странному мнению, о котором напоминал Фрейтаг (deos manes placari vic-timis humanis ): во время Цезаря немногие очень верили в это из образованных людей, немногие верили в языческие учения, а между тем вот что делали — даже человеческие жертвы и миллионы для предрассудка, над которым, конечно, смеялись, но в который верил народ, хотя не решительно верил, жертвовали; и точно то же положение христианства в Западной Европе, можно сказать, и как тогда падающее язычество пробудило маленькую, но чрезвычайно энергичную в верованиях и убеждении, что не погибнет язычество, партию, так и теперь видим маленькую партию на Западе: александрийцы, которые сливают учение Павла и Юпитера, равняются Buchez и Genoude, которые соединяют якобинцев и католицизм.

Посмейся над моей догадкой Я знаю Лидинька мой друг Кому ты жертвуешь украдкой [Кому] в задумчивости <сладкой> Ты молишься вдали подруг… Не бог Пафоса [и] Венера Предметы твоей Тебе ужасен Гименей Твоя мечтательная вера [Боится радостей любви] ——— Посмейся над моей догадкой Я знаю, Лидинька, мой друг Кому ты жертвуешь украдкой От подозрительных подруг Кому в задумчивости сладкой Ты посвятила свой досуг Тебя страшит проказник милый Непостоянный легкокрилый И хладной важностью своей Тебе несносен Гименей; * Я знаю, Лидинька, мой друг Кому в задумчивости сладкой Ты посвятила свой досуг Кому ты жертвуешь украдкой От подозрительных подруг Тебя страшит проказник милый Очарователь легкокрилый И хладной важностью своей Тебе несносен Гименей Твой бог таинственной отрадой Своих поклонников дарит! —

Цитаты из русской классики со словом жертва Как правильно писать слово жертва

Карта